전쟁의 기술

전쟁의 기술

로버트 그린 지음 | 안진환 옮김

웅진지식하우스(웅진닷컴) 2007.01.19.

평점

1. 자아는 자아를 통해 스스로를 정복한 사람에게는 친구이나, 자아 정복을 이루지못한 사람에게는

전쟁터의 적과 마찬가지다.

2. 당신의 정신은 모든 전쟁과 모든 전략의 출발점이다. 첫째, 정신을 옭아맬 수 있는 약점과 결함을

감지하여 정신의 전략적 능력이 왜곡되지 않도록 조심한다. 둘째, 일종의 전쟁을 스스로에게 선포

하여 일보전진하라. 셋째, 확실한 전략을 적용하여 당신 내부의 적들과 무자비하고 지속적인 전투를

수행하라.

3. 사람들의 정체를 드러내게 하는 가장 좋은 방법은 긴장하게 만들고 말싸움을 거는 것이다.

4. 적은 많은 선물을 준다. 예를 들어, 적은 당신에게 동기를 부여하고 자신의 신념에 집중하게 만든다.

적들은 또한 개인적, 사회적 측면에서 스스로를 평가할 수 있는 잣대를 준다. 상대가 완강해야 최선

을 다하게 되고 상대가 거물일수록 보상도 커진다. 심지어 패했을 때도 마찬가지다.

5. 당신을 종종 우울하거나 비참하게 만드는 것은 과거의 일이다. 과거는 불필요한 집착, 진부한 공식

의 반복, 과거의 승리나 패배에 대한 기억이라는 형태로 당신을 옥죈다. 따라서 의식적으로 과거를

상대로 전쟁을 수행해야 하며, 스스로 현재에 반응하도록 노력을 기울여야 한다. 당신 자신에게

무자비하게 대하라. 과거에 썼던 방법을 다시 사용하는 우를 범하지 말아라.

6. 개인과 국가를 제한하는 것은 현실과 직면하는 능력, 즉 사물을 있는 그대로 보는능력의 부재다.

과거와의 끈을 끊고, 현재를 향해 눈떠야 한다. 당신은 과거의 전쟁과 싸우려 하는 성향 때문에

결국 최후의 전쟁을 맞이할지도 모른다.

7. 과거의 방식으로 싸우지마라 : 위대한 장수와 창의적인 전략가가 돋보이는 이유는 그들이 지식이

많아서가 아니라, 필요한 경우에는 선입견을 떨쳐버리고 당면한 순간에 온 신경을 집중하기 때문

이다. 과거에 무엇이 일을 그르쳤는지 분석하는 것도 가치 있는 일이지만,이 순간 안에서 생각

하는 능력을 계발하는 것이 훨씬 중요하다. 정신을 강이라고 생각해보자. 강은 빠르게 흐를 수록

현재의 순간을 더 잘 따라잡고 변화에 더욱 잘 대응한다. 빨리 흐를수록, 스스로 더 새로워지며

에너지 또한 더욱 커진다.

8. 애지중지하던 신념과 원칙을 재 검증하라. 전쟁에서는 무원칙을 유일한 원칙으로 삼아야 한다.

9. 인생에서는 그 어떤 것도 같은 자리에 머물지 않으며, 변화하는 환경에 발맞추기 위해서는 유연한

마음을 지녀야 한다. 아리스토텔레스는삶은 움직임에 의해 규정된다고 생각했다. 속도와 기동력이

있는 것은 더 많은 가능성과 활기를 지닌다.

10. 정신을 하나의 군대라고 생각하라. 군대는 날일 갈수록 유동적이고 기동적으로 변화하는 현대전의

혼돈과 복잡성에 적응해야 한다. 나이가 들어갈수록, 정기적으로 당신의 스타일을 바꿀 필요가

있다. 끊임없이 자신의 스타일을 흐름에 맞게 적응시키고 변화시킴으로써, 과거의 전쟁들이 파놓은

함정을 피해야 한다. 타인들이 당신이 누구인지 가까스로 알게 될 즈음, 당신은 변화해야 한다.

11. 평정심을 잃지마라 : 전장의 혼돈으로부터 스스로를 분리하는 법을 배워라.

평정심은 일종의 균형추로서, 전투의 열기 속에서 총체적으로 관점을 잃고 감정적으로 변하기 쉬운

우리의 성향과 심적인 약점에 대해 균형을 잡아준다.우리의 가장 큰 약점은 용기의 상실, 스스로에

대한 의심, 불필요한 조심성이다.

12. 명심하라. 평정심을 유지할 때 당신은 그 모든 것들로부터 초탈하여 전체 전쟁터를, 전체 그림을

투명하게 바라볼 수 있다.위대한 지휘관들은 어떤 상황에서도 평정심을 잃지 않았다. 이러한 심적

거리를 유지하는 동력은 미리 세ㅐ부사항까지 완전히 익혀두는것, 즉 준비 태세다. 사람들로 하여금

당신의 부처 같은 초연함이 어떤 알지 못할 신비한 원천에서 우러나오는 것이라고 믿게 하라.

13. 평정심을 유지하는 첫 번째 단계는 평정심의 필요성을 인식하는 것이다.

두려움에 당당히 맞서 표출하는 편이 두려움을 애써 무시하거나 억누르는 것보다 낫다. 두려움은

평정심에 가장 해로운 감정이며, 미지의 것을 먹이로 삼아 무성하게 자라나 우리의 상상력이 제멋

대로 날뛰게 만든다.

14. 기꺼이 바보들을 견뎌내라 : 명심하라 당신은 모든 곳에 가거나 모든 이와 싸우지 못한다. 시간과

에너지는 제한적이기 때문에 그것을 보존하는 법을 익혀야 한다. 기진맥진하거나 좌절감에 빠져서

는 평정심을 잃기 쉽다. 세상은 바보들로 가득하다. 결과에 조바심을 내고, 갈팡질팡하며, 한 치

앞을 내다보지 못한다. 우유부단한 상사,경솔한 동료,툭하면 흥분하는 부하. 바보들과 함께 일할

때, 그들과 다투지마라. 어린아이나 애완동물 다루듯 그들을 대하라. 당신의 심적균형 상태에 아무

런 영향을 주지 않는 것 처럼 대해야 한다. 감정적으로 덤덤해져라. 그들의 바보스러움을 속으로

비웃으면서, 나름의 생각들 중에서 비교적 무해한 것에 그들이 푹 빠져 있도록 유도하라. 바보들

면전에서 쾌활한 상태를 유지하는 능력은 중요한 기술이다.

15. 만약 내가 지금 죽음을 당하지 않는다면, 내 삶은 갑잡스럽게 무한하고 완전한 영원으로서 매 초가

한 세기를 살아가는 것 처럼 느껴질 것이다. 스쳐가는 모든 것을 소중하게 여기리라. 인생의 단

1초도 허비하지 않으리라.

16.죽을 각오를 단단히 하시오. 그러면 죽든 살든 마음이 한결 가벼워질 테니까. 사람에 대해 이렇게

생각히요. 내가 삶을 잃는다면 바보들이나 간직하려는 것을 잃는 것이라도, 삶이란 한 숨결에 지나지 않는것,

하늘의 감응에 얽매여 잠시 빌려준 육신으로 시시각각 번뇌만이 찾아드는 것이 바로 삶이요, 삶은 죽음의 노리개

에 불과한것.

17. 당신도 가끔 사지에 스스로 뛰어들어야 한다. 진부한 인간관계와 안이한 일상을 뒤로 제쳐두고, 과거에 매인 끈

을 잘라내야만 하는 것이다. 익숙한 과거를 떠나 미지의 영역으로 발을 내딛는 것이 마치 죽음처럼 느껴질지

모른다. 하지만 이번이 마지막이라는 절박함이 당신에게 삶을 빠르게 되돌려줄 것이다.

18. 아이러니컬 하게도 당신의 한계를 아는 것이 당신의 한계를 확장할 것이다. 당신이 가지고 있는 것을 최대한

활용하는 것이 더 많은 것을 갖게 해줄 것이다.

19. 모든 생명체는 한계가 있으며, 이 경계를 넘어서면 죽고 마는 것이 현실이다. 우리의 에너지는 기력이 다하면

사라져버리고 우리가 이용할 수 있는 음식과 자원에도 한계가 있다.

20. 인간은 상대가 힘이 없거나 취약한 모습을 보면 더 공격하는 경향이 있다. 그들은 상대가 약하다는 사실을

확실히 알지 못한다. 단지 상대의 행적을 통해 나타나는 신호를 보고 판단할 뿐이다.

21. 사람들에게 구실을 만들어 이기려면 그 구실에 인류애,존엄,박애,헌신 등을 덧씌우면 된다.

이것들이야 말로 사람들의 영혼에 사탕과 우유와 같은 것들이다. (니체)

22. 속도는 상대에게 강력한 공격수단이될 뿐 아니라, 당신 편에 있는 사람들에게도 긴장감과 동시에 긍정적인

영향을 준다.

23. 나는 프리드리히 대왕에 동의 한다. 항상 선공을 하는 사람이 돼야 한다.(나폴레옹)

24. 세상에 존재하는 모든 것은 당신을 수세로 몰어넣기 위해 음모를 꾸민다.

끊임없이 방어할 것인가 ? 아니면 상대방이 방어의식을 느끼도록 만들 것인가 ?

25. 일류 장군과 이류 장군을 가르는 것은 그들의 전략이나 책략이 아니라 그들의 비전이다.

일류 장군은 똑같은 문제를 다른 시각에서 볼 줄 안다.

26. 기습 : 대비하지 못한 상태에서 주먹을 맞게되면 순간적으로 뇌 기능이 떨어져 주먹의 충격을

몸이 흡수하지 못한다. 맞을 부위를 대비해서 근육을 긴장시키지 못하는 것이다. 상대를 잠재우는

펀치는 강력한 펀치가 아니라 보이지 않는 펀치다.

27. 사람들의 관심을 모으고 그들에게 영향을 미치려면 우선 그들을 묶어두고 있는 과거와 그들이

변화에 저항하도록 만드는 것으로부터 그들을 분리시켜야 한다. 이런 결속은 통상 이성적이기보다는

감정적이라는 것을 깨달아야 한다.

28. 정신은 물질보다 세 배의 가치를 지닌다. 적대하는 군대와 국가의 힘은 그 수나 자원에서 볼때

외향적으로 존재하나, 한편 그 수나 자원은 근본적으로 지휘통제, 사기 및 보급에 의해서 좌우

29. 힘겨운 현대사회에서 진정한 파워를 지닌 사람들은 간접적으로 행동하는 법을 터득한 이들이다.

그들은 비스듬히 접근하는 것, 그들의 의도를 숨기는 것, 적의 저항력을 줄이는것, 뿔로 받아치는

대신 노출된 연약한 측면을 공격하는 것의 가치를 안다. 그들은 사람들을 직접 밀거나 당기려고

노력하기보다 자신이 원하는 방향으로 사람들을 움직이기 위해 그들을 구슬린다.

30. 당신의 의도나 목표를 절대로 드러내지 마라. 대신 사람들의 관심을 전방으로 돌리기 위해 매력

과 즐거운 대화, 유머감각, 입에 발린 말 등 무엇이듯 효과가 있는 방법을 사용하라. 관심의 초점이

다른 곳으로 쏠려 있고 그들의 측면이 노출되었다면 이제 미묘한 변화를 암시하거나 제안하면 문이

열리고 방어벽이 허물어질 것이다. 사람들의 자존심과 허영심을 일종의 전방으로 생각하라.

그들이 당신을 공격하고 있는데 그 이유를 알 수 없을 때는 아마 당신이 그들의 자존심과 자신이

이 세상에서 중요한 존재라는 생각을 무의식중에 위협했기 때문인 경우가 많다.

31. 상대의 전투능력은 그의 사고 능력과 직접 연관되어 있기 때문에 당신의 책략은 그들을 감정적이고

당황스러운 상태에 빠뜨리도록 고안돼야 한다. 만약 너무 직접적인 책략을 사용하면, 당신의 의도가

탄로 날 위험이 있다. 치밀하게 행동해 수수께끼 같은 행동으로 상대방을 당신쪽으로 유인하고 도전

적인 언행을 구사해 서서히 그들의 신경을 돋우다가 갑자기 물러서야 한다.

32. 명심하라 당신이 약하다고 해서 적게 요구한다면, 얻는 것도 적을 수 밖에 없다. 하지만 강하게

행동하고 결심을 공고히 하며 심지어 상대방이 분노할 만한 요구를 제시하면 상대는 당신이 대단히

강하다고 인식하게 된다. 사람들은 당신의 자신감이 뭔가 근거가 있다고 믿는 경향이 있다.

33. 어떤 모험에서든 당신이 승리나 패배 혹은 성공과 실패의 관점에서만 바라보는 경향이 있다면

이것은 대단히 위험하다. 당신의 지성은 앞을 내다보기보다 어느 시점에 멈추게 된다. 감정이

그 순간을 지배한다. 승리하면 잘났다는 듯이 의기양양하고,패배하면 낙담과비통이 온몸을

휘감는다. 당신에게 진정 필요한 것은인생에 대한 유연하고 전략적인 시각이다. 진정한 끝은

어디에도 없다. 당신이 어떤 일을 어떤식으로 결말을 짓는가에 따라 당신의 다음 행보가 영향을

받거나 더 나아가 아예 결정되어버린다. 어떤 승리는 차라리 패배만도 못하다. 아무런 결과를 도출

하지 못하기 때문이다. 반대로 어떤 패배는 승리보다낫다. 일종의 각성이나 교훈으로 작용하기 때문

이다. 이런  식의 유연한 사고방식은 결말의 질과 분위기에 더 큰 전략적 무게를 두게 만든다.

어떤 승리나 패배도 순간적인 현상에 불과하며 진짜 중요한 것은 우리가 그것을 통해 무엇을

얻는가이다. 이 사실을 이해하면 삶에서 반드시 따르게 마련인 수천번의 투쟁 속에서도 훨씬 수월

하게 균형을 유지할 수 있다. 단 한 가지 진실한 종말은 죽음뿐이다. 그외에 다른 것은 모두

과도기에 불과하다.

34. 우리는 전략적으로 패배하는 기술을 습득해야 한다.

첫째, 우리의 정신적 시야, 즉 심리적으로 패배를 받아들이는 방법에 대해 생각해봐야 한다.

패배를 일시적 난관으로 받아들여 깨우침과 교훈을 주는 기회로 생각하면, 당신은 비록 패배했더

라도 사기외 이점을 잃지 않은 상태에서 결말에 도달할 수 있다. 둘째, 패배의 쓰라림 속에서도

당신의 당신 성격의 긍정적인 측면을 부각시킬 수 있어야 한다. 마지막으로 어떤 결말이든 그것은

다음단계의 시작에 해당하기 때문에 종종 모호한 분위기로 끝을 맺는 것이 전략적으로 현명한 처사

이다.

35. 전략가로 당신의 임무는 그들이 기대를 뒤엎는 것이다. 때로는평범한 행동도 예기리 않은 것이면

비범한 것이 될 수 있다.

전쟁의 기술_로버트 그린